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【校园短波】

☆  我校召开党的群众路线教育实践活动动员大会。326日,我校召开了党的群众路线教育实践活动动员大会,全体党员和民主党派人士参加大会。会议由党总支副书记孟妍岩主持,教育实践活动小组组长刘长存校长作动员讲话,孟妍岩宣读了《大连市第三中学党的群众路线教育实践活动实施方案》。大连市教育局党委第11督导组成员到会,组长王长青讲话。会后,督导组组织到会人员对校领导班子及班子成员做民主评议。教育实践活动分为三个环节,将于九月底结束。

☆  刘长存校长解析学校学期工作计划。331日,刘长存校长做题为《智性办学 实践突破》的报告,提出:变化即智慧;行动即实践;分享即突破的理念。明确学期学校工作目标为内涵发展,文化立校;规范管理,质量立校;创新教育,特色立校;行动研究,科研立校。会上,刘校长还详细解读了本学期的21项具体工作,对教育教学工作,对教师成长提出了明确要求。

☆  华东师大刘莉莉博士到我校指导教育教学工作。国家教育部中学校长培训中心副主任、华东师大刘莉莉博士受邀来我校指导工作。327日,她走进高一课堂,观察诊断语文、数学、外语课堂改革小组合作式授课情况,并分别与三个教研组的教师交流,给教师们留下难忘的精神洗礼。28日,她与学校中层以上干部及各项目组负责人座谈,就学校规划、课堂教学教学改革、德育工作设计、校本课程建设、特色建设等方面进行了“头脑风暴”,为学校进一步发展奠定了思想基础。

☆  我校组织教师参加大连市教育讲坛。319日至21日,我校组织教师参加大连教育讲坛。在三天的讲座中,来自中央党校和北京大学的资深专家学者围绕当前社会的形势和任务、党的十八届三中全会精神及社会主义核心价值观、国家教育改革与“三生”教育、未成年人道德教育与家校协同教育、中华文明与文化的整体观等专题从不同层面、不同角度进行了精彩解读。

☆  教学工作短讯。高三年级双基测试结束,我校学生首战成绩喜人;高二年级学业水平测试结束;高一年级“拉练课”进行时。

【理论之窗】

党的群众路线教育实践活动应知应会12问

1、党的生命线和根本工作路线是什么?

答:群众路线。

2、当前,全党面临的“四大考验”和“四大危险”是什么?

答:“四大考验”是执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验;

“四大危险”是精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险和消极腐败危险。

3、开展群众路线教育实践活动的总要求是什么?

答:照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

4、群众路线教育实践活动的主要内容是什么?

答:为民、务实、清廉。

5、群众路线教育实践活动聚焦在作风建设方面的“四风”具体指什么?

答:形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风

6、群众路线教育实践活动的参与对象有哪些?

答:党的群众路线教育实践活动在全体党员中开展,重点抓好县处级以上领导机关、领导班子和领导干部,突出抓好直接联系服务群众的执法监管部门和窗口单位、服务行业。

7、群众路线教育实践活动的主要任务是什么?

答:教育引导党员、干部树立群众观点,弘扬优良作风,解决突出问题,保持清廉本色,使党员、干部思想进一步提高、作风进一步转变,党群干群关系进一步密切,为民务实清廉形象进一步树立。

8、群众路线教育实践活动应着力抓好哪几个环节?

答:一是学习教育、听取意见;二是查摆问题、开展批评;三是整改落实、建章立制。

9、中央对“学习教育、听取意见”环节提出的“三结合”具体指什么?

答:把学习教育与查摆问题结合起来;把学习教育与解决问题结合起来;把学习教育与建章立制结合起来。

10、中央对“查摆问题、开展批评”环节提出的重点是什么?

答:围绕为民务实清廉要求,通过群众提、自己找、上级点、互相帮,认真查摆形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题,进行党性分析和自我剖析,开展批评和自我批评。要组织召开一次高质量的专题民主生活会。

11、中央对群众路线教育实践活动过程中加强制度建设有什么要求?

答:对贯彻党的群众路线已有制度进行梳理,经实践检验行之有效、群众认可的,要长期坚持,抓好落实;对不适应新形势新任务要求的,要抓紧修订完善。坚决纠正有令不行、有禁不止、无视制度的问题。注重总结实践中的好经验好做法,推动改进工作作风、密切联系群众常态化、长效化。

12、提高群众工作“四个方面能力”的具体内容是什么?

答:调查研究、掌握实情能力;科学决策、民主决策能力;解决问题、化解矛盾能力;宣传群众、组织群众能力。

思考

你是一个中国人

孤烟暮蝉

  你是一个中国人,你是黄皮肤黑眼睛的中国人,这个叫中国的地方,长眠着你的祖先,深埋着你的根,是你血脉中的基因,洗不掉的标签,你爱她就是爱你的生命,你得传承你坚强的后盾。

  爱国,是人类最朴素的情感、最神圣的使命。中国,也许不是最完美的,也许不是最富有的,但却是充满活力与希望的,她从贫弱到富强,从满目疮痍到欣欣向荣,从落后到先进,一点一滴,完善着自我发展的道路。中国的发展道路,一直在摸索中前行,她用并不丰富的资源,养活了占世界近四分之一的人口,1949年以来的每一步发展,都见证了奇迹,见证了自强不息。

  你是一个中国人,你爱你的祖国是天经地义的,因为你的血液里浇筑了炎黄子孙的图腾,擦不掉抹不去,不管你走到哪里你都是一个中国人,爱你的祖国,不需要任何附加的条件。

  爱国,是最朴素的情感,是最珍贵的归属感,你可以选择离开,但不能选择伤害,离开是为了飞得更高,伤害却意味着背叛。这个国家历尽苦难,所以你更应该珍惜这和平的时代,她不是尽善尽美,你可以建设改善,这里是你的家,你脚下的土地,是生你养你的地方,你决不能任由她变成伊拉克、叙利亚、乌克兰。

  “公知”告诉你爱国是可耻的,他们故意混淆国家与政府的关系,我不爱党所以我就可以不爱国,爱国就是爱党等等。他们深知,爱国情感是凝聚一切力量的源泉,抗战时期,国共合作的基础就是爱国主义,虽然各自的主义不同,但爱国主义是相通的,历史充分证明了这一点,不同政见的人,却能在爱国这一点上高度统一,有爱国主义为基础,就能形成最团结最坚实的力量。“公知们”深知这一点,他们知道只要摧毁了这个,那全中国13亿同胞就是一盘散沙,于是他们不遗余力地将民族自豪感培育成深厚的民族自卑感,使爱国变成一种可耻的行为表现。一个人如果国都不爱,那就不配谈什么主义!这种人的主义都是生意,都是利益!

  你是一个中国人,作为一个活在当代的中国人,是有资本骄傲的,中国正处在上升期,并且还远未达到抛物线的顶端,经济上、军事上的成就有目共睹,民生也在逐步改善,社会保障体系在逐步完善,她正在变得更好,正在一点一点地进步而且步子不慢,我们要维护要建设而不是摧毁与分裂。她有这些那些的问题,有病就治,有问题就解决,但这不是你背叛的理由,人无完人,国无完国,这是同样的道理。

  国家与个体,是1和0的关系,没有前面的那个1,那后边的无数个0都失去了意义。国安则民安,国强则民富,国独立则人独立。这是我们常说的一句话,没有国就没有家,“公知们”有钱能移民,他们把民主当生意,个个肥得流油,你有钱吗?你能移民吗?真乱了,你手里有那张当退路的签证吗?如果你没有,你能在炮火纷飞,流弹乱窜的环境里泰然处之吗?你不能!

你是一个中国人,你要做得堂堂正正,做一个勤劳务实努力奋进的中国人,做一个有主义也有正义的中国人,做一个有骨气有道义的中国人,做一个爱中国的中国人!最后,不管你是什么派,请做一个人民派,不管你是什么立场,请不要丢掉做人的立场,不管你领什么薪水,请不要领卖国的薪水。你是一个中国人,请谨记不忘记!

                                                     (载于大众网,略有删节)

                                                                          【读书】

读《《论语》心得》的心得

骆宏博

一直以来都认为孔子是位哲学家,而“哲学”对我来说是个神圣的字眼,所以一并对于孔老夫子只有着发自内心的钦佩和崇敬,属于敬而远之的那种。除了小时候学过的《两小儿辨日》,好像就没有深入去尝试着读读孔老夫子及其弟子所留下的文字了。《于丹《论语》心得》这本书,好像买来有好些年了,一直以来都被束之高阁,也许是由于对《论语》的敬而远之,也许是对曾经有人把于丹称为“学术超女”的不屑。但前些日子,闲时翻了翻这本《论语》心得,却让我有了另一番滋味,仿佛有一种欲罢不能的感觉。

  于丹教授将《论语》解读为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道等七个方面,娓娓道来,既读《论语》,也讲述一些小故事。让读者思维沐浴在古与今的时空穿梭之中,既阐释了《论语》之伟大,又道出了《论语》的平凡。平凡的就如太阳每天从东边升起一样;又如春天播种,秋天收获一样。《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。这就是于丹教授《论语》心得给我的启迪。而这种平凡中反应的正是哲学的伟大之处。古希腊的哲学是“爱智慧”,智慧不是知识,智慧关乎人生。而人生的“知识”是没有规律可循的。但《论语》给我的感觉就仿佛寻找人生的智慧,以助于我们解答那没有答案的“人生方程式”。

     对待生活,每个人的一生中都难免有缺憾和不如意。《论语》告诉我们,用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。

如何处世,论语告诉我们关键在于做事的原则和把握原则的分寸,要积极做事,言语谨慎,多思、多想、多听、多看,以求避免对他人的伤害,减少日后的悔恨。

关于交友,孔子认为世上对自己有帮助的有三种好朋友,即:友直、友谅、友多闻。 友直,即正直,这种朋友为人真诚、坦荡,可以给人以勇气和果决。友谅,即诚实,这种朋友为人诚恳,使人的内心妥帖、安稳,精神上能得到净化和升华。友多闻,即见闻广博,能够借鉴他们的经验指导自己的生活与实践。  

谈理想,“修身、齐家、治国、平天下”是中国人传统的道德理想。在《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时,并不认为志向越高就越好,真正需要的是一个人内心的定力和信念,而无论理想的大小。《论语》中提到:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,深刻阐明了人的志向的至关重要,决定其一生的发展和方向。 

谈人生、谈处事、谈交友、谈理想,无论哪一样在今天看来,都是那样的经典而智慧。两千五百多年前的孔老夫子啊,让后世小子该如何去膜拜你啊。于丹教授把《论语》如此解读,让平凡人读经典,让普通人学哲学。《论语》心得让我们读后受益颇多,心得颇多。点滴文字,难以尽数,一切尽在心中。

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